الرقية الشرعية ماهر المعيقلي ايات علاج العين و الحسد و ايات الشفاء

الرقية الشرعية ماهر المعيقلي ايات علاج العين و الحسد و ايات الشفاء، يجب على المسلم ان يحصن نفسه من العين والسحر والشيطان وغيرها من كل شر، وهناك الكثير من الأشخاص التي تظهر عليهم الحسد وإصابتهم بالعين، وعن إصابة العين هي حق، كما ورد عن النبي-صلى الله عليه وسلم-“ثلث ما في القبور من العين”، وهذه حديث واضحة على ان الاصابة بالعين خطيرة، حيث ان هذا الامر يتطلب الشفاء منه بشكل عاجل، وذلك الرقية الشرعية، حيث ان القرآن هو شفاء لكل مرض، فقط تيقن بالله حق اليقين انه الشافي، لذا سوف نتعرف من خلال الأسطر القادمة في المقال على الرقية الشرعية ماهر المعيقلي ايات علاج العين و الحسد و ايات الشفاء.

الرقية الشرعية لعلاج العين والحسد

ينبغي على الشخص المسلم ان كل ما يحدث في الأرض هو بأمر الله تعالى وتقديراً منه، فإن شاء الله على شئ شاء، وغن لم يشأ لم يكن، لقوله سبحانه ” إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ” ويجب أن يعيش بهذه العقيدة الثابتة وأثقاً بالله على القدر والرزق ومن حكم الله تعالى انه جعل للعين الحاسدة تأثير بإذنه، كما ورد عن النبي-صلى الله عليه وسلم” أكثر ما يموت من أُمَّتي بعد قضاء الله وقدره العين” حسًن إسناده- ابن حجر، وسلسلة الشيخ الألباني رحمه الله تعالى-.

الرقية الشرعية للشفاء

للعلاج من العين والحسد طرق شرعية كثيرة، وهي أيضا مبينة في الفتوى، وقبل كل شئ يجب على الشخص المصاب ان يتوكل على الله حق توكله وأن ما أصاب الشخص هو بأمر الله تعالى، وإن الرقية الشرعية هي النافعة للعلاج بإذن الله، وكل ما ورد أن العين تزول بمجرد بموت صاحبها هذا غير صحيح، ولم يرد اي شئ عن ذلك، والرقية الشرعية بإذن الله وبعد اليقين بالله ان الله الشافي سوف تزول إن شاء رب العباد، لذا يجب الإنعقاد التام بإن الله الشافي.

الرقية الشرعية ماهر المعيقلي ايات علاج العين و الحسد

ورد عن العلماء أنه لا رقية أولى من رقي العين، كما ورد عن النبي-صلى الله عليه وسلم-“لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ، أَوْ حُمَةٍ”، وسوف نضع لكم الرقية الشرعية ماهر المعيقلي ايات علاج العين و الحسد:

• الم*ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ*الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُون”، إلى قوله “وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ” البقرة.
• “وإلهكم إلهٌ واحدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ”، وإلى قوله “إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ” البقر.
• “اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَة” إلى آخر الاية.
• “لَّهِ ما فِي السَّمَاواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِن تُبْدُواْ” إلى قوله “وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ” البقرة.
• “الم*اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ” إلى قوله “فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء”، آل عمران.
• “شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ”.
• “قل اللهمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء” إلى قوله ” وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ وُإِلَى اللهِ الْمَصِيرُ”.
• “قاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ”.
• “وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يِشْفِينِ”.
• “وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً”.
• “الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ*ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِأً وَهُوَ حَسِيرٌ”.
• “وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ*وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ”.
• “سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلانِ*فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ فَانفُذُوا لا تَنفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطَانٍ*فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنتَصِرَانِ*فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ”
• “أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا”.
• “(قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا*يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا*وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا”.
• سورة “الكافرون، الإخلاص، الفلق، الناس”.

ايات علاج العين و الحسد و ايات الشفاء

إن علاج المصاب بالعين ليس مقصوراً فقط على الاغتسال والضوء أو غير ذلك، هناك الكثير من الأذكار التي تحصن الشخص من الصباح وحتى المساء، ومن قالها حصنه الله من كل عين، وأيضا التعويذات الواردة في السنة النبوية، والرقية أنفع الرقي التي يرقى بها الإنسان، وأن القرآن الكريم هو علاج لكل مرض بإذن الله، والرقية الشرعية هي أنفع العلاجات من المرض، و تحميل الرقية الشرعية وايات العلاج من”هنا “، وورد أيضا الحديث الصحيح في مسلم عن أبي سعيد الخدري:

• “أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: «بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللهُ يَشْفِيكَ، بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ”.

ويذكر ان ما يرد عن العديد من الأشخاص أنه أخذ أثر من عين الحاسد ووضعه في ماء والاغتسال به أمر لا منفعة له، ولا هي من الطرق الشرعية أيضا، وفي نهاية هذا المقال سوف نتعرف على الرقية الشرعية ماهر المعيقلي ايات علاج العين و الحسد و ايات الشفاء.