تفسير كلمات النفث، انه كما قال ابن الاثير بان النفس فهو عباره عن نفخ بطيء براق صغير هو اقل بصاق وقيل بل اراق وانتهى بحديث غريب، واذ ان الفرق بين النفخ والرش في الهواء الذي يخرج من الفم نوعان، اذا خرج الهواء بدون لعاب او روس يسمى النفخ ، واذا خرج الهواء مع بريق او لعاب هو روث ،هو نفث ولكن هنا يفرق بين النفخه وخروج الهواء و حكم النفخ في الرقيه الشرعيه انه جاء في حديث مشرف عن الرسول صلى الله عليه وسلم في حكم النفخ في الرقيه الشرعيه ما روي عن قتاده رضي الله عنه، تعرفوا على هذا الامر من خلال هذا المقال.
جدول المحتويات
الفرق بين النفث والبصق كما قال ابن الأثير
• النفث: قال ابن الأثير: (النَظْف: نفْخٌ بَطِئٌ بِرَاقٍ صَغِيرٍ ، وَهُوَ أَقْلُ بِصَاقٍ ، وَقُيلَ بِلاَ رَاقٍ) 0 (انتهى بحديث غريب – /). . والبصق أيضا: قال ابن الأثير: (والبصاق كالبصاق وهو أقل منه) 0 (النهاية في حديث غريب – /).
• أما الفرق بين النفخ والرش ، فالهواء الذي يخرج من الفم نوعان. النوع الأول: إذا خرج الهواء بدون لعاب أو لعاب أو روث يسمى النفخ. أما النوع الثاني: إذا خرج الهواء مع بريق أو لعاب أو روث فهو نفث. ولكن هنا يفرق بين النفخ ، وهو خروج الهواء ببعض اللعاب ، وليس كله.
حكم النفخ في الرقية الشرعية
جاء في حكم النفخ في الرقية الشرعية جملة من الأحاديث الشريفة عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، وهي كالتالي:
• جاء في حديث مشرّف عن الرسول صلى الله عليه وسلم في حكم النفخ في الرقية الشرعية ما روي عن أبي قتادة رضي الله عنه. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (الحلم الطيب من عند الله ، والحلم السيئ من الشيطان ، فإن رأى حلما يفكر به فلينفخ به. يساره ، ويستعيذ بالله من الشيطان ، فإنه لا يضره ، ولا يخبر أحدا به.
• عن عائشة – رضي الله عنها – قالت: (لو اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان يقرأ على نفسه مع المؤوِّضات فيبصق ، ولما اشتد ألمه كنت أقرأ عليه وأمسح يده على أمل بركتها) (متفق عليه). كما جاء على لسان عائشة رضي الله عنها قالت: (إذا اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفخ على نفسه بالمعاوضات ويمسحها. يده) (متفق عليه)
• وجاء في رواية أخرى ما رواه البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لو اشتكى ينفخ. بنفسه بالمعاوذات ويمسحها بيده. وامسح يد الرسول صلى الله عليه وسلم.
• في حديث عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مرض أحد أهل بيته ينفخ عليه مو. عوظة 0 (رواه الإمام مسلم في صحيحه – كتاب السلام (0) – باب استحباب الرقية للمريض – رقم () صحيح كله.
• كما جاء على لسان عائشة رضي الله عنها قالت: (كلما نما رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ليلة كان يجمع كفيه ثم ينفخ. وقل لهم وقل (قل هو الله الواحد) (قل أعوذ. رب الفجر) (سورة الفلق- الآية) و (قل أعوذ. في رب الناس) (سورة الناس: آية) ثم يمسح معهم ما استطاع من بدنه ، مبتدئًا بهم على رأسه ووجهه ، وما يخرج من بدنه يفعل ذلك ثلاث مرات) (يروى. بقلم الإمام البخاري في صحيحه – كتاب فضائل القرآن – باب في فضائل النساء () – رقم)
حكم البصق في الرقية الشرعية
وردت أحاديث نبيلة للنبي صلى الله عليه وسلم عن الرسول صلى الله عليه وسلم في البلغم ، وهي كالتالي:
• جاء في حديث مشرّف عن الرسول صلى الله عليه وسلم ما ورد عن عائشة رضي الله عنها قالت: (لما رسول الله صلى الله عليه وسلم). صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى الإنسان أو أصيب بقرحة أو جرح فيقول بإصبعه: هكذا وضع سفيان سبابته على الأرض ثم رفعها وقال بسم الله. تراب أرضنا يرش بعضنا مرضانا يشفي بإذن ربنا (متفق عليه) قال الحافظ بن حجر: (وما قاله عن بعضنا) يدل على أنه البصق على الرقية (فتح الباري ).
• كما جاء في الحديث الشريف عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، فما ورد عن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه – والحديث طويل – والشاهد فيه: إذا لبس عصابة ، خرج يمشي دون قلبه ، ووافق عليه الرسول صلى الله عليه وسلم (متفق عليه).
تفسير كلمات النفث، اذا خرج الهواء مع بريق او لعاب هو روث ،هو نفث ولكن هنا يفرق بين النفخه وخروج الهواء .