حكم قول اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين ابن باز ، دعاء اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين من الأدعية التي يُكثر من المسلمين من ترديدها مع اقتراب شهر رمضان المبارك، حيث يتضرع المسلمين في هذا الدعاء بأن يبلغهم رمضان بأحسن حال دون أن يفقدوا عزيزاً عليهم وكذلك دون أن يفقدهم عزيزاً لهم، فهل يجوز قول هذا الدعاء، وما حكم قول اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين ابن باز، هذا ما سنتعرف عليه من خلال هذا المقال عبر موقع فائدة نت.
جدول المحتويات
حكم قول اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين
يحرص المسلمين على معرفة رأي الشيخ ابن باز رحمه الله في مختلف امورهم الدينية والدنيوية، حيث يسأل المسلمين عن حكم قول اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين ابن باز، والحقيقة أنه لا يوجد أي فتوى للشيخ ابن باز خاصة بهذا الدعاء، ولكن وبشكل عام، فإن الأصل في الدعاء في الإسلام الإباحة ما دام لم يرد فيها أي أمر مُخالف للدين والشريعة، وهذا ينطبق على قول اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين، مع استحسان ترك لا فاقدين ولا مفقودين على حسب ما ذهب كبار العلماء.
حكم دعاء اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين ابن عثيمين
أوضح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله حكم دعاء اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين، وقال إنه لا يجوز للمسلم أن يقول ” لا فاقدين ولا مفقودين” لأن في هذه العبارى تعدي على حكم الله، وكأن الإنسان يرفض أن يموت أو يرفض موت أحد من أحبته، وأضاف الشيخ ابن عثيمين بأنه الأصح أن يقول المسلم ” اللهم سلمان رمضان، وسلم رمضان لنا، وتسلمه منا متقبلاَ يا رب العالمين”.
اقرأ أيضاً: ما حكم قول رمضان كريم ابن باز
حكم قول اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين الفوزان
رد الشيخ صالح الفوزان على سؤال أحد المسلمين حول صحة وحكم دعاء اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين، وقال الشيخ صالح بأن الدعاء مشروع ومطلوب بأن تدعو الله بأن يبلغك رمضان ويُعينك على صيامه وقيامه وهذا دعاء مشروع، وأما كلمة ” لا فاقدين ولا مفقودين” فلا أصل لها في القرآن ولا في السنة النبوية الشريفة، ولذلك يُفضل ترك لا فاقدين ولا مفقودين.
هل يجوز قول اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين إسلام ويب
في سؤال أيضاً لموقع الفتاوي اسلام ويب حول حكم وهل يجوز قول اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين، قال الموقع أن الدعاء في الأصل مشروع ما لم يشتمل معناه على أثم أو تعد، واستدل الموقع بما قاله الشيخ عبد العزيز آل الشيخ عند سؤاله هل عبارة اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين، فيها تعد بالدعاء على الله؟ فأجاب قائلاً:
“الدعاء ببلوغ رمضان ليس فيه شيء، وكان السلف الصالح يدعون بذلك، وأما: لا فاقدين ولا مفقودين ـ فتركه أحسن”.
طالع أيضاً: حكم قول اللهم اني نويت صيام رمضان فان توفيتني
أجمع علماء المسلمين على أن الأصل في الدعاء أنه مشروع وجائز ما دام لا ينطوي على أي عبارات إثم وتعد على الله تعالى، وحول حكم قول اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين ابن باز، فإنه لم يرد فتوى للشيخ ابن باز، ولكن أجمع العلماء على استحسان ترك لا فاقدين ولا مفقودين.