اسلاميات

شرح حديث خير الصدقة عن ظهر غنى

شرح حديث خير الصدقة عن ظهر غنى

شرح حديث خير الصدقة عن ظهر غنى، معنى حديث أفضل صدقة، وجاءت جميع شرائع الإسلام في الوسط، وكانت بين الإفراط والإهمال، ومن هذه الشرائع الصدقة، وخير صدقة رسولنا الكريم أنها ما أخرجه الإنسان من ماله بعد أن استوفى حق نفسه ومن يعولهم، حتى لا يصيب المانح بعد صدقته، الصدقة هي التي تأتي من غنى، كما جاء في السنة الشريفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: (خير صدقة أو خير صدقة في ثروة ، و اليد العليا أفضل من اليد السفلى ، وابدأ بمن تعولهم “. متفق عليه. حديث أفضل الصدقات كالتالي:

ما هي افضل الصدقات

  • قال النووي: قوله صلى الله عليه وسلم (وخير صدقة على ظهره غني) معناه أن خير صدقة يكتفي صاحبها بما بقي عنده. هي الصدقة التي يتصدق صاحبها بكل ماله ، لأن من يتصدق بكل ماله سيندم عليها لأنه سيحتاجها فيما بعد ، وهذا خلافا لمن يتصدق بجزء من أمواله. المال ، إذ يبقى مكتفيا ذاتيا بعد ذلك ويسعد به.
  • وشرح فتح الباري معنى هذا الحديث الشريف أن من أفضل الصدقات ما يقع بعد الوفاء بالحق وحقوق الأبناء ، حتى لا يحتاج المتبرع لأحد بعد صدقته. تغطية العورة والحاجة إلى شيء لدرء الأذى عن النفس ، وإذا كان المال كله في الصدقة لا يجوز ، فلا يكون من باب الإيثار ، بل هو حرام ؛ لأنه من فضل الإنسان. فهو نيابة عن نفسه يؤدي إلى تدميره وإيذائه ، وهنا تكون الرعاية الذاتية أولاً ، فعندما تقع هذه الواجبات يصح الإيثار في هذه الحالة ، وتكون صدقته هي الأفضل.
  • عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: يا رسول الله ، أي صدقة أجزيها؟ قال: إذا صدقت وأنت سليماً وندراً ، تخشى الفقر والأمل بالثروة ، ولا تبطئ حتى لو وصلت إلى الحلق. قلت لفلان وفلان ، وكان لفلان وفلان “. متفق عليه .. في رواية مسلم: (إذا صدقت وأنت سليمة وندرة تخشى الفقر وأمل في النجاة) أي: (التأمل في الغنى) في مرعي المفتاحة المباركوري. “: أي تأملها وتشتهيها يعني تقول اترك مالك في بيتك ، فتكون غنيًا ويكون لك شرف بين الناس بسبب ثروتك.
  • قال ابن بطال وآخرون: “بما أن الندرة في كثير من الأحيان في الصحة ، فإن السماح بالصدقة فيها يكون أكثر إخلاصًا في النية وأجرًا أكبر ، على عكس من يئس من الحياة ويرى مصير المال للآخرين”. فتح الباري لابن حجر.

خير صدقة للعائلة

ونلاحظ أن قول الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف خير صدقة. ولم يكتف بقوله: “وابدأ بمن تعولهم”. وهذا يدل على أن الإنفاق على الأسرة أفضل من الصدقة ، فالصدقة اختيارية ، والإنفاق على الأسرة واجب. وهذا إن دل على شيء فهو يدل فقط على التربية النبوية التي علمنا إياها رسولنا الكريم ، بالإضافة إلى ترتيب الأولويات في الإنفاق حتى يكتفي الإنسان بأهله ، وبعد ذلك يمكنه أن يعطي الصدقات على ظهر الغني. الرجل ، وأنه في هذا الحديث الشريف قدم المرء نفقته على نفسه. وأهله ؛ لأنهم محصورون به ، ولا يتصدق الإنسان بكل ما يملك ، بل يتصدق بجزء منه. يجب ترتيب الأولويات وتبدأ الأولويات المهمة ، والأكثر أهمية في الأمور القانونية ، وأن يُحتسب إنفاق الفرد على أسرته ومن يعولهم على أنه صدقة إذا كان نية الشخص القيام بذلك.

معنى كلمة ظهر

ورد في السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “اليد العليا خير من السفلى ، وتبدأ بما يحسب ، وحسن الصدقة من خلف الغنى ، ومن أصفح الله ، واستغنه. الله تعالى “ونجد معنى الصدقة في ثروة أن أفضل صدقة هي التي تحافظ على صاحبها بعد الاستغناء عن الشيء الذي بقي عنده ، وأفضل صدقة ما حدث بعد حقوق الإنسان. وقد أشبع النفس والأولاد ، فتبين معنى المال في هذا الحديث الشريف أن الحصول على ما يدفعه من حاجة ضرورية من الأكل وستر العري وغيرهما.

وأما قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (من طلب العفوة عفو عنه الله ، ومن استغنى عنه أغناه الله). تعتبر هاتان الجملتان مرتبطتين ببعضهما البعض. ليكون خادماً لله متحرراً من عبودية المخلوقات ، وعليه أن يجتهد في أمرين:

  • يتجلى الأمر الأول في انحراف الذات عن التعلق بالبشر أو المخلوقات ، ويكون ذلك بالامتناع عما في أيديهم ، فلا يطلب ذلك بكلامه ولا يطلبه باللغة. ولهذا قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لعمر: وما لا تفعل فلا تتبع نفسك. قطع الرسول الرقابة في القلب والسؤال باللسان بنية ترك البشر والمخلوقات ، والابتعاد عن تعلق القلب بهم ؛ لأنه سبب قوي للوصول إلى العفة ، ولهذا يجب عليه أن يجتهد. في هذا الجانب.
  • والأمر الثاني يتمثل في الاستغناء عن الله تعالى والتوكل على كفايته ، فيكفيه من اتكل عليه ، فمن عفو ​​عن الأمور التي في أيدي الناس ، فإن هذا الأمر يزيد علاقة العبد بربه ورجائه. ، بالإضافة إلى جشع المسلم لنعمة الله وإحسانه ، ويؤمن بربه ويثق به ، ونجد هذين الأمرين مرتبطين ببعضهما البعض ، فيقوي أحدهما الآخر والعكس صحيح.[3]

احاديث عن الصداقة

لقد وردت أحاديث نبوية كثيرة عن الصدقة ، وقد تطرق نبينا الكريم إلى مختلف أشكال الصدقات.

  • قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((على الناس صدقة كل يوم تشرق الشمس: إن العدل بين الناس صدقة ، وإعانة الرجل على بهيمة ، وحمله. عليها أو رفع أمتعته عنه صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وكل خطوة تخطوها للصلاة صدقة ، وإخراج الضرر عن الطريق صدقة. رواه البخاري ومسلم.
  • قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “الصدقة تطفئ غضب الرب وتخرج الموت السيئ”.
  • قال صلى الله عليه وسلم: “إذا مات ابن آدم قطعت أعماله إلا ثلاثة: صدقة جارية ، أو علم نافع ، أو ولد صالح يصلي عليه”.
  • قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كل إنسان في ظل صدقته حتى تفرق بين الناس).
  • عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (اتقوا النار ولو نصف تمرة).

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (قال الله: أنفق يا ابن آدم فأنا أنفق عليك) رواه. من قبل البخاري ومسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “الصدقة لا تنقص المال ، والله لا يزيد العبد بمغفرة إلا بالكرامة ، ولا يذل إلا الله”.

السابق
من الذي نادى الناس الى حج بيت الله
التالي
وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا متى تقال ؟

اترك تعليقاً