لمحات إدارية و قيادية في قصة ذي القرنين، امتلأ القرآن الكريم بالقصص التي تحدثت عن سير الأنبياء والصالحين وعطرهم، ومن بينها حكايات كثيرة منها قصة سيدنا الخضر وقصة ذو القرنين، ذو القرنين قائد ناجح، إيمانه بالله، اعتمد نجاح ذو القرنين على عدة أمور، في مقدمتها إيمانه بالله الذي كان منارة لمنهجه وتعاملاته، ذلك الرجل الذي حمل رسالة إيمانية عمل على تحقيقها طوال قصته، وهكذا بدأ القرآن الكريم يتحدث عنه.
جدول المحتويات
ثقة ذو القرنين
إذ قيل إنه رجل صالح قوته الله في الأرض ، وقد ورد عنه في القرآن الكريم أن رسالته انتقلت إلى كل بقاع الأرض. . فيه ربي خير فاعونني بقوة واجعل بينك وبينهم حاجزا (95) (سورة الكهف)
من السمات التي كانت أساس القيادة الناجحة لهذا الرجل الثقة ، وبالتالي تولى الثقة في التعامل مع هؤلاء الذين عرفوا عند غروب الشمس ، وهذه الثقة كانت من الله تعالى وليس من قبل البشر ، وهذا حسب الآية حتى لو بلغ المغرب غروب الشمس ، فوجدها في عين شمة ثم وجد بعض الناس يقولون ، يا قرون إما أن يعذبوا ويأخذوهم خيرًا (86) ( كهف).
لمحات إدارية في قصة ذي القرنين
– وبالمثل ، عندما بدأ بناء السد اتسم بالثقة في ثروات الناس. لما بنى السد عرضوا عليه بضائعهم ، لكنه لم يشتهيها قط ، بل كان أمينًا على أموالهم ، وطلب منهم أن يأتوا إليه بخيراتهم بأنفسهم لبناء السد ، وذلك عندما قال أنه كان مصبوبًا ، ومن هذه الكلمات أيضًا يتضح رغبته في أن يكتشفوا ما في أرضهم وأن يروا ذلك بأنفسهم ، وكذلك إخلاصه لحماية أرواحهم ، عندما حاول حمايتهم من أهل جوج. ومأجوج.
الثواب والعقاب لم يدير ذو القرنين حكمه بطريقة مبهمة ، بل اعتمد على طريقة الثواب والعقاب. 87) وأما من آمن وعمل الصالحات ، فهو أجر خير ، ونقول له بسهولة (الكيف 88).
لمحات إدارية و قيادية في قصة ذي القرنين
مهارات التعامل مع البشر المختلفين ورد من ذو القرنين أنه انتقل إلى مناطق مختلفة من الأرض ، فذهب إلى الغروب وبداية الشمس ، وتوجه بين السدين ، واللافت أنه أنه كان قادرًا على التعامل مع أنواع مختلفة من الناس من جنسيات مختلفة وعادات مختلفة وهذا دليل واضح على نجاحه ، حيث ظهرت بوضوح قدرته على التكيف مع البيئات المختلفة ، وقد ورد ذكر قوة الله عز وجل في لغات مختلفة لهؤلاء الناس.
قدراته وخبراته الشخصية في سياق القصة التي ورد ذكرها في القرآن ، تبين أن هذا الرجل لديه خبرة واسعة تؤهله لأن يثق به رب العالمين ، وذلك مبني على أمر الله تعالى. قوله تعالى: (وهكذا علمنا بما عنده) (91) (الكهف). ذكرت كلمة خبر مجهول لإظهار تعدد خبراته وقدراته.
ختاما تجلت في الآيات صفات أخرى كثيرة، منها الثقة بالآخرين، عندما طلب من الناس تعيينه، وكذلك رؤية مستقبلية واضحة عندما قرر بناء سد يحميهم إلى الأبد، وكذلك قدرته على ذلك، إدارة أزمات الناس الذين هددوهم يأجوج ومأجوج، وكذلك احترامه لآراء الناس وعدم فرض رأيه عليهم.