هو قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، هذا تعريف، يقوم الدين الإسلامي على مفاهيم بسيطة ومُوجَّهة بشكل مُباشر إلى العقل البشري، حيث يقوم الإنسان المسلم بالتفكر في خلق الله عز وجل من أجل الإيمان به، وهذا ما يجعله مؤمناً بالله عز وجل وبالإسلام الصحيح.
حيث يعتمد المنهاج الإسلامي على زرع المفاهيم الدينية بشكلها الصحيح داخل نفوس الطلبة مثل هو قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، هذا تعريف من أجل إيصال مفهوم الدين الصحيح لهم دون تأويل أو تشكيك، خاصةً وأن الطلبة في سن صغير تدور في دواخلهم المُعتقدات الخاطئة والتي يُمكِن أن تؤثر عليهم مُستقبلاً.
جدول المحتويات
قول باللسان واعتقاد بالجنان وعمل بالأركان، يزيد وينقص
قبل معرفة هو قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، هذا تعريف أي منزلة من منازل الدين الإسلامي، سوف نذكر مراتب الدين الإسلامي كاملة، حيث يعتمد الدين الإسلامي على ثلاثة مراتب وهي:
- الإسلام: هو أن تُسلِم بالله عز وجل وتعمل بأركان الإسلام الخمسة “الشهادتين، الصلاة، الزكاة، الصوم، الحج”.
- الإيمان: هو أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره.
- الإحسان: هو أن تعبد الله عز وجل كأنك تراه، وإن لم تراه فهو يراك.
تعريفه هو قول باللِّسان واعتقاد بالجنان وعمل بالأركان يزيد وينقص
تعمل المناهج العربية والإسلامية على زرع المفاهيم الدينية الصحيحة وترسيخها في عقول الطلبة، وتعريفهم بمراتب الدين الإسلامي وتعريفاتها مثل هو قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، هذا تعريف لمنزلة من منازل عبادة الله عز وجل، وفيما يلي حل السؤال:
- السؤال: هو قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، هذا تعريف
- الإجابة: الإيمان.
شرح الإيمان معرفة بالقلب وإقرار بِاللِّسَانِ وعمل بالأركان
بعدما عرفنا هو قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، هذا تعريف الإيمان، حيث أن الإيمان بالله عز وجل هو ثاني مرتبة من مراتب الدين الإسلامي الصحيح، والوصول إلى الإيمان يعني أن الإنسان المؤمن وصل إلى العمل بما ينص عليه الدين الإسلامي من فرائض الله وسُنن نبيه وقد نطق الشهادتين وعرفها بقلبه وأقرَّ بها وعمل بكافة أركان الإسلام والإيمان كافة، لذلك يرفع الإيمان صاحبه درجة عند الله عز وجل، وإن أفضل المسلمين عند الله هم من وصلوا إلى درجة الإحسان.
من الجدير ذكره أن ليس كُل مسلم يكون مؤمن؛ لكن كل مؤمن يكون مسلم، وتتفاوت الدرجات فيما بينهم على حسب ما ذكرناه سابقاً على حسب زيادة قوة الإيمان النابعة من داخل الشخص المسلم.