وقفات تربوية من سورة يس، نزل القرآن الكريم بعدد من الرسائل والوعظات من الله تعالى على البشرية جمعاء، وذلك لتحقيق الإيمان الكامل بأرواح البشر، وكانت سورة ياسين من سور القرآن التي لها صفة خاصة، مكان في نفوس المسلمين، لأن فضيلة سورة ياسين عظيمة لما تحمله من رسائل تربوية وأخلاقية مميزة، عُرف عن ياسين أنه قلب القرآن الكريم، وقد ورد في فضله عدة أحاديث شريفة، لكن العلماء ذكروا ضعفها.
سورة ياسين
إنها السورة الحادية والأربعون بترتيب نزول القرآن الكريم ، بينما أخذت المرتبة السادسة والثلاثين في القرآن الكريم. وهي سورة مكية بلغ عدد آياتها ثلاثة وثمانين آية. أخذ هذا الاسم نتيجة لاسم الحرفين في بدايته ؛ حيث قال الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم “يا سن (1) والقرآن الحكيم” ، لأنه فريد بهذا الاسم ، وهذه السورة الكريمة تتضمن بيان ثلاثة مبادئ وهي: الوحدانية والرسالة والحشر.
توقف تعليمي من سورة ياسين
جاءت سورة يا سن مع العديد من الأغراض التربوية والتعليمية التي يجب على الإنسان التفكير فيها للوصول إلى واقع الحياة في الدنيا والآخرة.
تنقية الروح وتسليمها لله تعالى ، بتحدي الإعجاز القرآني بالحروف المكسورة ، وبالقسم بالقرآن في إشارة إلى بلوغ الحكمة على أعلى المستويات.
بناء الأسس العقائدية في النفوس البشرية. حيث تعرّضت لطبيعة الوحي والرسالة النبوية الصادقة ، اهتمت أيضًا بموضوع الوحدانية ، وقال الله تعالى: إنما أنذّرو من يتّبع الذكر ويخشى الرحيم في الغيب فاعطه. له بشرى طيبة له “.
الإقرار بحقيقة الموت والقيامة ، مما يدعو إلى عودة النفوس إلى الله تعالى ؛ حيث يقول الرب تعالى “حقًا نحن من نحيي الموتى ونكتب ما قدموه وآثاره وكل ما أحسبناه في ذاكرتهم”.
تمثيل الفريقين المتعارضين ؛ حيث أن نجاة الفريق يدعو الله عز وجل ودمار لمن ضل طريقهم ، وهو المثل الوارد في قصة أهل القرية الذين كفروا وكذبوا الرسول ، وما ورد في هذه الآية “وضربوا. منها مثلا جاء أصحاب القرية لمرسليها (13) لأننا أرسلناهم فزناهم اثنين فزناهم ثالثا قالوا: بل نحن مبعوثون إليكم (14).
التأكيد على مبدأ الإيمان
والوقوف مع الحق ، ومحبة الخير للآخرين في جميع الظروف ؛ ولما كان ذلك من أول أسباب دخول الجنة أعظم أجر ، وقد ورد ذلك في قصة الرجل الذي آمن بالرسل. فدعا قومه ليؤمنوا فقتلوه. فينال خير الجزاء ، ويقول الله تعالى في ذلك: “إني أؤمن بربك فاسمع”. (25) وقيل: ادخلوا الجنة. قال ، “آه ، هذا سيعرف شعبي.”
– إيضاح مغزى النعم والآيات التي ينفرد بها الخالق سبحانه وتعالى ، من خلال توضيح عدد من آيات الكون ، لإيقاظ النفوس من الإهمال ، وتربيتها على نحو يعتمد على التأمل. والنظر.
تربية النفوس على مخافة الله تعالى ، والإيمان به ، والتأكيد على مبدأ أن الأجر مثل العمل ؛ حيث يقول الله تعالى: “واليوم لا تظلم نفس على الإطلاق ، ولا تكافأ إلا على ما كنت تفعله”.
تذكير العبيد أن الله هو القادر. ولكي يستردوا عودتهم بأنفسهم إلى الله ، وأن الله قال: “أليس الذي خلق السماوات والأرض قادرًا على خلق مثلها أن يلبس العليم الخلاق” (81) بل أمره إذا أراد شيئًا يقوله له ، يكون.”