ما هو حكم ختم القران في رمضان بحسب المذاهب الأربعة، مع حلول شهر رمضان المبارك يتسارع المسلمون لقراءة القران الكريم لكي يتم ختمه أكثر من مرة في شهر رمضان، لما لذلك من أجر عظيم عند الله تعالى، فكان جبريل ينزل من السماء في شهر رمضان يدارس النبي القران مرة إلا في عام وفاته دارسه القران مرتين، فهو كلام الله ووحيه المنزل على رسول الله والمسلمون يتعبدون بتلاوته، وعليه سيتم التعرف على ما هو حكم ختم القران في رمضان.
جدول المحتويات
حكم ختم القران في رمضان حسب المذاهب الأربعة
يستحب على المسلم ختم القران في شهر رمضان، وأن يكثر من تلاوته ولكنه ليس واجب، فلو لم يختم القران لا إثم عليه، ولو ختمه فقد نال الأجر العظيم وكان السلف الصالح يحرصون على ختم القران سنة عن النبي ومنهم من كان يختمه كل ليلتين مرة ومنهم من كان كل ليلة، فختم القران الكريم مستحب للصائم وليس أمراً ولكن على المسلم أن يحرص على قراءة القران في رمضان.
هل يجوز ختم القران في رمضان في الصلاة
اختلف أهل العلم في حكم ختم القرآن الكريم في رمضان داخل الصلاة، فالشافعية والحنابلة أجازوا للمصلي أن يقرأ من المصحف للختمة في صلاة النافلة والمكتوبة وأما المالكية فقالوا يكره ذلك، واستدل من قام بالإجازة على عائشة عندما كان يؤمها غلامها وهو يقرأ من المصحف والأفضل للمسلم تركه حتى لا ينشغل عن الصلاة بحمله وخروجاً من الخلاف بين أهل العلم.
فضل ختم القران في رمضان
يعد ختم القران وغيره من الأعمال الجليلة التي يثاب عليها المسلم، وينال من خلالها الدرجات العالية من الله عز وجل فيستحب للمسلم أن يختم القران مرة أو مرتين وأن يواظف على قراءة القران الكريم ففيه اطمئنان للروح وجلاء للهموم والأحزان وشفاء للأقسام وانشراح للصدر وزيادة ورفعة في الدرجات فختم القران فيه الشفاعة في الآخرة وعلى كل حرف حسنة والحسنة بعشرة أمثالها، وكثرة الحسنات والكثير من الفضائل العظيمة.
ما هو حكم ختم القران في رمضان حسب ما جاء في المذاهب الأربعة، هو مستحب وليس بالواجب، فيستحب على المسلم أن يقوم بتلاوة آيات من القران الكريم في شهر رمضان ولا ينقطع عن ترديدها لما فيه من منفعة ترد على العبد من الثواب وشرح الصدر وغيرها الكثير.