حكم تقليم الأظافر في العشر الأوائل من ذي الحجة، العشر الأوائل من ذي الحجة من الأيام المباركة التي يبارك الله بها للمسلمين، كون أنهم يقومون بالصيام في هذه الايام، وهذه الأيام تسبق عيد الأضحى وبها يقومون المسلمون بالطاعات ويقومون بذكر الله تعالى، إلى جانب النوافل البارزة التي يقومون بها، وهناك أحكام خاصة بتقليم الأظافر وقص الشعر، على المسلمون الالتزام بها واتباع سنة رسول الله صلوات الله عليه وأتم التسليم، وهنا نسرد حكم تقليم الأظافر في العشر الأوائل من ذي الحجة.
جدول المحتويات
حكم تقليم الأظافر في العشر الأوائل
يجوز للمضحي قص الشعر والأظافر بعد ذبح الأضحية وذلك حسب ما ثبت عن رسول الله صلوات الله عليه واتم التسليم في قوله: ” مَن كانَ له ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فإذا أُهِلَّ هِلالُ ذِي الحِجَّةِ، فلا يَأْخُذَنَّ مِن شَعْرِهِ، ولا مِن أظْفارِهِ شيئًا حتَّى يُضَحِّيَ، وعلى المسلمين الإمساك عن قص الشعر وتقليم الأظافر حتى يقوم بالأضحية، ولا يكون ذبح الأضحية إلا في وقتها، كون أنه يبدأ في يوم النحر وحتى نهاية عيد الأضحى المبارك.
متى يمتنع المضحي عن قص الشعر والاظافر
الامتناع عن قص الشعر أو حتى تقليم الاظافر واجب على المضحي ولا يجوز له قص شيء من شعر جسمه إلا في حالة الضرورة حسب قول الإمام أحمد بن حنبل، وهناك رأي آخر وهو الامتناع عن قص الشعر وتقليم الأظافر امر مستحب للمضحي وليس أمر واجب عليه وذلك حسب رأي الإمام الشافعي، فقد أمر رسول الله صلوات الله عليه وأتم التسليم بأن الإمساك عن قص الشعر والأظافر يكون عند القيام بعقد النية على الأضحية.
هل يجوز قص الشعر في يوم عرفة
يرى علماء الفقه أنه لا حرج على المضحي إذا قام بقص شعره وتقليم أظافره ناسياً في العشر الاواخر من ذي الحجة، وحسب الأقوال، فإن الإمساك عن قص الشعر والأظافر فإنه ليس واجباً بل مستحباً وهو من السنة النبوية التي جاءت عن رسول الله صلوات الله عليه وأتم التسليم، وفي حال كان الشخص يريد أن يضحى من الأفضل أن لا يقص شعره في يوم عرفة ولا حتى في الأيام التسع الأوائل من شهر ذي الحجة، لأن صلوات الله عليه نهى عن قص الاظافر والشعر في العشر الأوائل من ذي الحجة لمن أراد أن يضحي.
هل قص الشعر يبطل الأضحية
أجمع أهل العلم على أن قص الشعر بالنسبة للمضحي قبل الأضحية لا يبطل الأضحية، وذلك هو القول الأكثر شيوعاً بين أهل العلم، وهو قول الجمهور ولكن هناك العديد من المذاهب في الدين الإسلامي والتي تختلف قليلاُ في بعض الأمور، وهي كالآتي:
- المذهب الشافعي يرى أنه من المستحب الإمساك عن قص الشعر قبل الأضحية.
- مذهب ابن حنبل يرى أن الإمساك عن قص الشعر قبل الاضحية واجب على المسلم.
- المذهب الحنفي وابن مالك انه لا حرج فيمن قص شعره وأظافره قبل الأضحية وفي العشر الأوائل من ذي الحجة.
يرى بعض علماء الفقه أنه لا حرج على المضحي إذا قام بقص شعره وتقليم أظافره ناسياً في العشر الاواخر من ذي الحجة، وحسب الأقوال، فإن الإمساك عن قص الشعر والأظافر فإنه ليس واجباً بل مستحباً وهو من السنة النبوية التي جاءت عن رسول الله صلوات الله عليه وأتم التسليم.